第两千六百六十四章 与神同在的宝物 (第1/2页)

梵蒂冈的一间小型会客室里，叶天正在跟教皇聊天。
　　
　　聊天的中心话题，正是似乎只存在于传说中的所罗门宝藏、以及那件犹太教和基督教共有的至高宗教圣物，约柜！
　　
　　同在这间会客室的，还有大卫和肯特主教，其他人都不得入内。
　　
　　“斯蒂文，你们这些跟以色列人合作，去非洲探索传说中的所罗门宝藏、寻找消失了两千多年的约柜，你有多大把握能找到它们？”
　　
　　教皇面色凝重地说道，言语和眼神中俱都充满期待、也无比虔诚。
　　
　　坐在旁边沙发上的肯特主教也一样，满怀期待地看着叶天。
　　
　　他们有这种表现，再正常不过了。
　　
　　那可是约柜啊，无论在以色列人的心目中、还是在基督教徒的眼中，都是与神同在的至高圣物，无可替代。
　　
　　身为梵蒂冈教廷和全世界基督徒的精神领袖、或者说是名义上的最高首领，最接近上帝的人，教皇，自然比任何人都想找到约柜！
　　
　　对他而言，一旦在他死亡之前找到约柜，并昭告天下，再加上之前找回圣杯的丰功伟绩，他必将成为基督教历史上最伟大的教皇之一！
　　
　　这样一种无比尊崇的荣誉，谁又会不在乎呢？
　　
　　教皇话音落下，叶天假作思考了片刻，这才自信满满地说道：
　　
　　“教皇陛下，只要以色列人搜集到的情报准确，传说中的所罗门宝藏的确隐藏在他们掌握的那些地点，那我就能发现蛛丝马迹，进而找到宝藏、找到约柜。
　　
　　如果以色列人掌握的情报不准确，所罗门宝藏并不在他们掌握的那些地点，那我就爱莫能助了！那样的话，无论我们怎么努力，也不可能发现什么宝藏。
　　
　　还要防范一些意外事件的发生，比如非洲当地政府是否允许展开联合探索行动，当地军阀和其它势力是否会干扰我们，这些都有可能导致探索行动失败！”
　　
　　听到这里，教皇和肯特主教都点了点头，但并没有多说什么。
　　
　　稍顿一下，叶天继续接着说道：
　　
　　“等我们赶到耶路撒冷，在签署联合探索协议之前，会认真评估一下以色列人提供的资料和情报，看看那些资料和情报的可信度如何，是否具备可操作性。
　　
　　如果那些资料和情报确实可靠，传说中的所罗门宝藏和约柜确实有可能隐藏在其中的某个地方，以色列人也能疏通各种环节，我才会签署联合探索协议。
　　
　　作为这次联合探索所罗门宝藏行动的第三方，到时你们也会看到那些资料和情报，咱们可以一起评估，看看以色列人提供的那些资料和情报准确性如何！
　　
　　去耶路撒冷时，你们最好带上古阿拉伯语和古希伯来文、以及古拉丁文专家，以备不时之需，以色列人拿出来的资料和情报，或许出自一些古老的历史文献。
　　
　　我聘请了哥伦比亚大学和哈佛大学的一些历史学家和古文字专家，他们届时会赶去耶路撒冷，去帮我翻译可能会看到的一些古老资料及情报！并随队行动”
　　
　　话音落下，肯特主教立刻接茬说道：
　　
　　“斯蒂文，这方面的事情我们考虑到了，也做了相应准备”
　　
　　接下来，叶天继续跟教皇和肯特主教探讨着联合探索所罗门宝藏的事情，并询问了一些有关所罗门宝藏和约柜的传说。
　　
　　相比于外界、乃至史书上记载的，教皇和肯特主教他们所知道的有关所罗门宝藏和约柜的传说，显然更多、更详细。
　　
　　其中一些历史传说只在梵蒂冈教廷代代相传、甚至是口口相传，即便在梵蒂冈，知道的人也仅限于历代教皇及其亲信。
　　
　　至于外界其他人，根本无从得知这些秘而不宣的重大秘密，更别说记载在史书上了。
　　
　　随着教皇和肯特主教的叙述，身处这间会客室的叶天和大卫，不觉已听得入了迷，也被那些古老而久远的传说带到了两千六百多年以前的时代。
　　
　　

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